Organisatie: Heemkundekring Myerle.
Gebruik: biografische schetsen van Willem van Enckevoirt en Godfried van Mierlo.
URL: https://www.heemkundekringmyerle.nl/img/Het_bekijken_waard/geschheeren/heeren_8.html
Organisatie: Heemkundekring Myerle.Gebruik: biografische schetsen van Willem van Enckevoirt en Godfried van Mierlo.URL: https://www.heemkundekringmyerle.nl/img/Het_bekijken_waard/geschheeren/heeren_8.html
Organisatie: Heemkundekring Myerle.
Gebruik: biografische schetsen van Willem van Enckevoirt en Godfried van Mierlo.
URL: https://www.heemkundekringmyerle.nl/img/Het_bekijken_waard/geschheeren/heeren_8.html
Verbanden
Van Mierlo naar de hoogste kringen van de Kerk Willem van Enckevoirt — in bronnen ook Van Enckenvoirt geschreven — werd in 1464 in het gebied van Mierlo-Hout geboren. De lokale overlevering verbindt zijn geboorte met het gehucht Beerenbroek. Hij koos voor een kerkelijke loopbaan en studeerde vermoedelijk eerst in ‘s-Hertogenbosch en Leuven. Vanaf 1489 […]
Twee Nederlanders aan het pauselijke hof Willem van Enckevoirt en Adriaan Florisz. Boeyens, de latere Adrianus VI, kenden elkaar al vóór hun Romeinse topfuncties. Lokale bronnen verbinden hun kennismaking met de universitaire wereld van Leuven. Toen Boeyens op 9 januari 1522 tot paus werd gekozen, verbleef hij in Spanje. Van Enckevoirt behartigde in de maanden […]
Van Mierlo naar het bisdom Haarlem Godfried, Goord of Godefridus van Mierlo werd op 2 februari 1518 in Mierlo geboren. Op zestienjarige leeftijd trad hij als novice toe tot het Dominicanenklooster in ‘s-Hertogenbosch. Later bekleedde hij belangrijke functies binnen de orde, onder meer als prior in Utrecht en als provinciaal. In 1558 nam hij namens […]
Personen die sporen nalieten Een overzicht van markante Mierlonaren kan nooit volledig objectief zijn. Bekendheid alleen is onvoldoende; voor deze encyclopedie staat de aantoonbare betekenis voor de geschiedenis, cultuur of herinnering van Mierlo centraal. Willem van Enckevoirt is een uitzonderlijk voorbeeld door zijn internationale kerkelijke carrière en zijn Apostelhuis. Godfried van Mierlo werd bisschop van […]
Een dorp met internationale verbindingen De geschiedenis van Mierlo was nooit volledig lokaal. Mensen, goederen, oorlogen, religie en economie verbonden het dorp voortdurend met gebieden ver buiten Brabant. Willem van Enckevoirt bouwde in Rome een internationale kerkelijke carrière op. Godfried van Mierlo werkte als dominicaan en bisschop in een religieus-politiek conflict dat heel Noordwest-Europa raakte. […]
Wat maakt Mierlo herkenbaar? Dorpsidentiteit ontstaat uit een combinatie van landschap, geschiedenis, taal, herinnering en sociale gewoonten. In Mierlo zijn onder meer de Luciakerk, de molen, de kersentraditie, het gilde, verenigingsleven en de oude gehuchten herkenbare elementen. Ook minder tastbare zaken spelen mee: de manier waarop inwoners over plekken praten, dialectwoorden gebruiken, verhalen doorgeven en […]
Een lokale vorm van het Brabantse dialect Het Mierloos behoort tot de Brabantse dialectwereld. Het deelt veel woorden en klanken met omliggende plaatsen, maar lokale uitspraak, woordkeuze en uitdrukkingen geven het een eigen karakter. Heemkundekring Myerle besteedt regelmatig aandacht aan het dialect. In lokale puzzels worden inwoners bijvoorbeeld uitgedaagd om woorden en zinnen in het […]
Taal bewaart verdwenen werelden Oude dialectwoorden zijn vaak nauw verbonden met werkzaamheden en voorwerpen die uit het dagelijkse leven verdwenen. Landbouwgereedschap, textielwerk, onderdelen van een boerderij, voedselbereiding en lokale gebruiken hadden hun eigen woordenschat. Wanneer zo’n activiteit verdwijnt, verdwijnt vaak ook het woord uit actief gebruik. Daardoor kunnen woordenboeken en herinneringen informatie bewaren die in […]
Dialect is vooral gesproken taal Het eigene van een dialect zit niet alleen in woorden. Klank, ritme, klinkers en uitspraak kunnen minstens zo karakteristiek zijn. Daardoor kan een geschreven dialectzin maar gedeeltelijk weergeven hoe een oudere Mierlonaar werkelijk sprak. Heemkundige dialectvoorbeelden gebruiken aangepaste spelling om klanken zichtbaar te maken. Zulke schrijfwijzen zijn praktisch, maar vormen […]
Een dorp kende mensen ook anders dan officieel In dorpsgemeenschappen met veel terugkerende voor- en familienamen waren bijnamen een praktische manier om personen en families uit elkaar te houden. Een bijnaam kon verwijzen naar beroep, uiterlijk, karakter, woonplaats, een voorouder of een opvallende gebeurtenis. Sommige bijnamen werden zo vertrouwd dat inwoners beter onder die naam […]
Families als dragers van dorpsgeschiedenis Familienamen keren in oude Mierlose registers, kadasterstukken en bevolkingsadministratie vaak generaties lang terug. Daardoor zijn zij belangrijke sleutels voor genealogisch onderzoek en de reconstructie van bewonersgeschiedenis. Sommige Nederlandse familienamen verwijzen naar geografische kenmerken. Een heemkundige publicatie noemt voorbeelden als Van den Donk, Van den Hurk, Van der Putten en Van […]
Naamkaart van het landschap Vóór huisnummers, moderne straatnamen en nauwkeurige kaarten gebruikten bewoners namen om akkers, weilanden, heidevelden, bossen en andere terreinen aan te duiden. Zulke veldnamen vormden een praktische mentale kaart van het landschap. Heemkundekring Myerle beschrijft veldnamen als belangrijke bron voor historische geografie. Namen kunnen aanwijzingen bevatten over bodem, landbouw, bezit, gebruik, personen, […]
