Ga naar inhoud
Digitale Encyclopedie van Mierlo
Zoek in de bestaande historische kennisbank zonder honderden dossiers tegelijk te laden. Elk resultaat opent op zijn vaste, canonieke MvM-adres.
Verkennen
Resultaten
Een geleidelijke verandering In de prehistorie veranderde de manier waarop mensen het landschap gebruikten fundamenteel. De oudste groepen leefden van jacht, visserij en het verzamelen van voedsel. Later gingen landbouw en veeteelt een steeds grotere rol spelen. Voor Mierlo kennen we geen geschreven bronnen uit deze perioden; de ontwikkeling moet volledig uit archeologische vondsten en […]
Veldwachters van Mierlo Voor de komst van de moderne politie waren veldwachters een zichtbaar gezicht van het lokale gezag. Zij hielden toezicht op wegen, markten, kermis, jacht, drankgebruik, ordeverstoring en gemeentelijke voorschriften. In Mierlo veranderde hun werk mee met verkeersgroei, nieuwe wetten en de ontwikkeling van Mierlo-Hout. Taken op straat en buitengebied De veldwachter controleerde […]
Prehistorische gravure, gevonden in Geldrop De zogeheten Venus van Mierlo is een gegraveerde zandsteen uit een laat-paleolithische vindplaats. De steen werd in 1961 opgegraven bij Geldrop, niet in Mierlo. Daarom wordt ook de geografisch nauwkeuriger naam Danseresje van Geldrop gebruikt. De context wordt verbonden met rendierjagers van de Ahrensburgcultuur aan het einde van de laatste […]
Een agrarisch landschap dat plaatsmaakte De groei van Mierlo in de twintigste en eenentwintigste eeuw vond voor een groot deel plaats op voormalige landbouwgrond. Daarmee verdwenen niet alleen akkers en boomgaarden, maar ook boerderijen, stallen en erven. Sommige boerderijen werden gesloopt omdat zij bouwplannen in de weg stonden; andere raakten hun agrarische functie kwijt en […]
Verdwenen grensnamen van Mierlo Oude grensbeschrijvingen van Mierlo noemen punten waarvan de naam tegenwoordig verdwenen, verschoven of moeilijk lokaliseerbaar is. De figuratieve kaart van 1706 noemt en tekent dergelijke grensplaatsen in samenhang met wegen, water en heide. Dit dossier verzamelt die verdwenen naamlaag zonder iedere oude term met een moderne straat of GPS-punt gelijk te […]
Vlag van Mierlo De gemeente Mierlo stelde op 25 mei 1959 een nieuwe gemeentevlag vast. De vlag sloot aan bij de herziening van het gemeentewapen uit dezelfde periode en gebruikte dezelfde herkenbare Mierlose symbolen: Sint Lucia en de drie molenijzers. Ontwerp en kleuren De vlag bestond uit een blauw veld met Sint Lucia in geel. […]
Vluchtelingenhulp voor Tibetanen in Mierlo in 1966 Op 24 oktober 1966 werd in Mierlo een lokale inzamelingsactie gehouden voor Tibetaanse vluchtelingen. Rond de Toren kondigde de actie rechtstreeks aan de inwoners aan. Bij het blad was een bedrukt zakje gevoegd waarin een bijdrage kon worden gedaan; die zakjes zouden op de avond van 24 oktober […]
Vorsters en deurwaarders in Mierlo rond 1702 Een rijksarchiefstuk uit 1702 brengt een vrijwel verdwenen lokaal ambt opnieuw in beeld: de vorster. In de vroegmoderne bestuurlijke en gerechtelijke praktijk vervulde een vorster uitvoerende taken rond bevelen, oproepingen en andere handelingen van het lokale gezag. Voor Mierlo is in het archief van de Raad van Brabant […]
Wapen van Mierlo Het gemeentewapen van Mierlo kende in de negentiende en twintigste eeuw twee officiële hoofdvormen. Het wapen dat in 1817 werd vastgesteld bevatte Sint Lucia en twee schildjes met telkens drie molenijzers. Na hernieuwd heraldisch onderzoek kreeg Mierlo bij Koninklijk Besluit van 20 augustus 1959 een nieuw wapen, waarin Sint Lucia bleef staan […]
Wilde zwijnen in Mierlo tijdens 1944–1945 Een terugblik in de Myerlese Koerier uit 1987 noemt een minder bekende episode uit de bevrijdingstijd: boeren in Mierlo zouden in 1944–1945 te maken hebben gekregen met verdwaalde wilde zwijnen. De auteur koppelt hun komst aan de oorlogshandelingen in de Ardennen en schrijft dat een grote jachtpartij werd georganiseerd […]
Wolvenjacht in Mierlo in 1680 Een heemkundige reconstructie bewaart een opvallend detail uit het Mierlo van 1680: na de Hoogmis maakte de vorster op het kerkplein bekend dat inwoners die een paard of koeien bezaten zich op maandag om tien uur bij het raadhuis moesten melden. Zij moesten een geweer, kruit en lood meenemen. Het […]
