Ga naar inhoud
Digitale Encyclopedie van Mierlo
Zoek in de bestaande historische kennisbank zonder honderden dossiers tegelijk te laden. Elk resultaat opent op zijn vaste, canonieke MvM-adres.
Verkennen
Resultaten
Brand aan de Bekelaar in 1893 In de vroege ochtend van 6 augustus 1893 werd de Bekelaar getroffen door een grote brand. Volgens het lokale brandweeronderzoek gingen zes huizen verloren waarin acht gezinnen woonden. Onder de getroffen gebouwen waren boerderijen en woningen waarin ook werd geweven. Daardoor raakte de ramp niet alleen huisvesting en bezit, […]
Brandkuilen en bluswatervoorziening in Mierlo Voor brandbestrijding was water in het uitgestrekte zanddorp Mierlo eeuwenlang een praktisch probleem. Brandkuilen, putten, sloten en waar mogelijk het Eindhovensch Kanaal moesten water leveren wanneer vuur uitbrak. De geschiedenis van die voorzieningen laat zien hoe kwetsbaar brandbestrijding bleef zolang een betrouwbaar leidingnet ontbrak en woningen ver uit elkaar lagen. […]
Brandreglement van Mierlo uit 1753 Op 31 oktober 1753 trad in Mierlo een plaatselijk reglement in werking dat brand moest helpen voorkomen en bestrijden. In een dorp met veel brandbare bouwmaterialen, open vuur en beperkte bluswatervoorzieningen was brandveiligheid geen abstract bestuurlijk onderwerp. Het reglement maakte preventie tot een gezamenlijke verantwoordelijkheid van inwoners en dorpsbestuur en […]
Brandschouw en brandpreventie in Mierlo Lang voordat Mierlo een moderne brandweer kende, probeerde het dorpsbestuur brand vooral te voorkomen. Een belangrijk middel was de brandschouw: bestuurders gingen langs woningen en bedrijfsruimten om stookplaatsen, schoorstenen, ovens en andere risico’s te controleren. Daardoor biedt brandschouwgeschiedenis niet alleen informatie over brandveiligheid, maar ook over huizen, ambachten en bestuurlijk […]
Onderwijscongregatie in Mierlo-Hout De Broeders van de Christelijke Scholen, beter bekend als de Broeders van De la Salle, zijn een internationale katholieke onderwijscongregatie. Op 27 augustus 1950 vestigde een communiteit zich in Mierlo-Hout. De broeders verzorgden onderwijs en woonden in Huize De la Salle naast de school. Tot 1986 aanwezig De school kreeg in 1954 […]
Broederschap van de Gedurige Aanbidding in Mierlo Broederschap van de Gedurige Aanbidding in Mierlo is als zelfstandig dossier opgenomen omdat het een herkenbaar onderdeel vormt van de sociale, religieuze, economische of landschappelijke geschiedenis van Mierlo. In oudere overzichtsartikelen kwamen onderdelen van dit onderwerp soms al zijdelings voor, maar daardoor bleven bronprovenance, ontwikkeling in de tijd […]
Broederschap van de Heilige Rozenkrans in Mierlo Broederschap van de Heilige Rozenkrans in Mierlo is als zelfstandig dossier opgenomen omdat het een herkenbaar onderdeel vormt van de sociale, religieuze, economische of landschappelijke geschiedenis van Mierlo. In oudere overzichtsartikelen kwamen onderdelen van dit onderwerp soms al zijdelings voor, maar daardoor bleven bronprovenance, ontwikkeling in de tijd […]
Bier werd lokaal geproduceerd Mierlo kende in verschillende perioden meerdere brouwerijen. Oudere namen als De Roos, De Drie Swaantjes en De Valk worden in lokale geschiedschrijving genoemd, maar hun precieze ligging is niet altijd bekend. Rond 1900 zijn vier brouwerijen beter uit kadaster en andere bronnen te volgen: een brouwerij bij Karelstein, De Kroon aan […]
Het dorp als speelterrein Voor kinderen in het oude Mierlo was vrije tijd minder georganiseerd dan tegenwoordig. Straten, zandwegen, erven, sloten, akkers en bosranden konden speelruimte zijn, naast werk dat thuis moest worden gedaan. Spelmaterialen waren vaak eenvoudig of zelfgemaakt. Knikkeren, tollen, voetballen, klimmen en seizoensspelen vroegen weinig formele voorzieningen. Van straat naar speelplaats en […]
Georganiseerd carnaval vanaf de jaren zestig Feesten voor de vastentijd hebben een lange Europese geschiedenis, maar het moderne georganiseerde Mierlose carnaval kreeg vooral vanaf de jaren zestig zijn herkenbare vorm. Heemkundekring Myerle noemt 1960 als oprichtingsjaar van carnavalsvereniging De Kersenpitten. Kort daarna volgden andere verenigingen. Prinsen, raden van elf, pronkzittingen, optochten, kapellen en carnavalsnamen werden […]
Eigen woorden voor een tijdelijke wereld Carnaval creëert een eigen taal van prinsen, raden, onderscheidingen, leuzen, hofkapellen en verenigingsnamen. In Mierlo is die taal sterk verbonden met het kersenmotief. Namen als De Kersepit en termen rond ‘pit’ en ‘kers’ maken lokale identiteit onderdeel van het feest. Ook dialect krijgt tijdens carnaval extra ruimte. Leuzen, liedjes […]
Meerdere clubs in één dorp Het georganiseerde carnaval in Mierlo werd niet door één vereniging gedragen. De heemkundige geschiedenis vermeldt De Kersenpitten uit 1960, De Spruwwejagers uit 1962 en De Stillekes uit 1964. In 1975 begonnen ook De Kersenplukkers op bescheiden schaal carnaval te vieren. Elke vereniging ontwikkelde eigen kleuren, prinsen, gebruiken en activiteiten. Daardoor […]
Hoge sterfte in 1830–1832 In de jaren van de Belgische Opstand heerste in Mierlo en omgeving cholera. Lokale bronnen wijzen op zeer hoge sterftecijfers in 1830, 1831 en vooral 1832. Armoede, slechte hygiënische omstandigheden en beperkte medische hulp maakten bestrijding moeilijk. Een voormalige predikantenwoning werd ingericht voor opvang van zieken. Gemeentelijke maatregelen Burgemeester Ververs stelde […]
Van twee clubs naar één vereniging In de beginjaren bestonden M.V.C. en het vanuit het Patronaat ontstane P.V.C. naast elkaar. Op aandringen van kapelaan Holtus gingen beide clubs op 19 januari 1931 samen. De naam M.V.C. bleef, terwijl geel en zwart als clubkleuren werden overgenomen. In 1941 moest de club van de bond tijdelijk de […]
Bijnaam van de stoomtram De stoomtram tussen Eindhoven en Helmond kreeg in de streek de bijnaam De Goede Moordenaar. De naam vat de dubbele houding tegenover het nieuwe vervoermiddel treffend samen. Aan de ene kant was de tram een grote vooruitgang. Reizen en goederenvervoer werden sneller en plaatsen langs de lijn raakten beter met elkaar […]
Een fabriek op een logistiek gunstige plek De fabriek van De Haes lag bewust nabij het Eindhovensch Kanaal. Watertransport kon voor zware grondstoffen en goederen aantrekkelijk zijn in een periode waarin vrachtverkeer over de weg nog beperkt was. In 1925 kreeg Ign. De Haes een eigen aanlegplaats aan het kanaal. Industrie verandert het gebruik van […]
De Kersentuin: van Johannesschool en Den Boogerd naar fusieschool De Kersentuin: van Johannesschool en Den Boogerd naar fusieschool beschrijft hoe twee schoollijnen in modern Mierlo bij elkaar kwamen. Daarmee vormt De Kersentuin een schakel tussen het oude katholieke jongensonderwijs en de hedendaagse basisschoolstructuur. Johannesschool als historische lijn De Johannesschool had een lange voorgeschiedenis. De openbare […]
Vrouwen veroordeeld op beschuldigingen van toverij De bekendste Mierlose slachtoffers van de processen van 1595 zijn Marie Baten, Heijl Bellen, Lys Cuypers, Jenneken Gordtkens en Catharina Boons/Lyncken Pastoirs. Zij werden na waterproeven en verhoren veroordeeld en op 18 september 1595 geëxecuteerd. De dossiers laten zien hoe kwetsbaar een verdachte positie was. Een slechte reputatie, ruzie, […]
De naam kwam pas na de vondst De steen die later Venus van Mierlo zou worden genoemd, kreeg die naam niet van de archeologen tijdens de opgraving. Heemkundekring Myerle reconstrueert dat een journalist van de Volkskrant de benaming in 1961 introduceerde. Waarom precies voor Mierlo werd gekozen is niet volledig opgehelderd. De vindplaats lag bij […]
Geen enkel stichtingsmoment De ontwikkeling van Mierlo tot een middeleeuwse dorpsgemeenschap was een langdurig proces. Archeologische vondsten tonen bewoning en begraving in verschillende perioden, maar tussen losse nederzettingssporen en een georganiseerd dorp ligt een belangrijke stap. Rond de vroege middeleeuwen is in de omgeving van de huidige Luciakerk een concentratie van bewoning en begraving zichtbaar. […]
Nieuwe vorm van openbaar vervoer Aan het begin van de twintigste eeuw kreeg Mierlo aansluiting op de stoomtram tussen Eindhoven en Helmond. De lijn volgde niet overal de bestaande verharde weg. Tussen Mierlo en Mierlo-Hout liep het tracé gedeeltelijk over een zandweg en werd voor de oversteek van het Eindhovensch Kanaal een aparte trambrug gebouwd. […]
Bedrijf zonder traditionele winkel Internet heeft een nieuw type lokaal ondernemerschap mogelijk gemaakt. Webdesigners, adviseurs, programmeurs, online winkels, makers en andere zelfstandigen kunnen vanuit Mierlo klanten bedienen die zich overal in Nederland of daarbuiten bevinden. Daarmee is de ligging van het bedrijf minder direct gekoppeld aan een winkelstraat of fabrieksterrein. Toch blijft de plaats belangrijk […]
Feesten markeren het dorpsleven Mierlo kent een lange traditie van openbare feesten rond nationale gebeurtenissen, religieuze feestdagen, oogst, verenigingsjubilea en lokale evenementen. Historische optochten brachten gilden, muziekverenigingen, scholen en buurtgroepen samen. In de twintigste eeuw ontstonden evenementen met een uitgesproken Mierloos karakter, zoals het Kersenoogstfeest. Later kwamen daar uiteenlopende festivals, taptoes, culturele programma’s en verenigingsmarkten […]
Wat maakt Mierlo herkenbaar? Dorpsidentiteit ontstaat uit een combinatie van landschap, geschiedenis, taal, herinnering en sociale gewoonten. In Mierlo zijn onder meer de Luciakerk, de molen, de kersentraditie, het gilde, verenigingsleven en de oude gehuchten herkenbare elementen. Ook minder tastbare zaken spelen mee: de manier waarop inwoners over plekken praten, dialectwoorden gebruiken, verhalen doorgeven en […]
